ומי שרואה את אחד הנסיכים שהם המעסיקים, אז הפרשנות שלו מבוססת על מה שתפקידו דורש, ואם הוא רואה שזה הפך להיות כזה, אז גם הפרשנות שלו דומה לזה. באשר לדוארים, הם מגדילים את פרנסתם וממלאים את צרכיהם. באשר לראש נובה, ניצחון, ניצחון וחוכמה, כמו לגבי נסיך הכבוד והמדינה, ובאשר לחזינדר, הוא בגד בו. השגת החסד והיכולת, ולגבי העבד-דאר, זו מכונה, והחמורים פשוטים בעבודתם ובהתמדהם, ונסיך שקר הוא מדומיין ומחמיא, ולגבי דגל הדאר, כלומר נסיך הידע, אלה חדשות טובות ונאמרו הנאה, ובאשר לאצטדיון בשתי דרכים, בין אם זו פרנסה ובין אם היא חביבה, ובאשר לאצטדיון המלווים, זה המופע של טוב וחיים טובים ולגבי הסאקים, זה טובת הנסיכים, ולגבי שאר המעסיקים, זה בא לידי ביטוי לפי מה שהם עוסקים בו, ובזה צריך לפרש לפי מה שהוזכר קודם לכן ב אינדקס .