חזון של שירה

ושיער הראש : כסף ואריכות ימים, והרסן שונה על פי האדם שחולם, ואם אדם טוב רואה זאת על ראשו, הרי זו עלייה, הגנה ויוקרה עבורו . ואם עשיר רואה את זה, אז זה הכסף שלו . אדם עני ראה זאת, זה חטאיו . שיער ראש טוב הוא כבוד ותהילה, ואם הוא רואה את שיערו מקורזל ושטוח, אז הוא מכובד ומכובד . אם הוא רואה את שיערו המתולתל שבט, אז הוא מושפל והופך ללא מה שהיה . ואם שבט ארוך רואה אותו מפוזר, אז הכסף של הראשי שלו מתפזר, ואם הוא רך ורך, אז זה גידול בכסף של ראש, ונאמר מי שראה שיש לו שיער ארוך והוא מרוצה ממנו, אז הוא ראוי לשבח, במיוחד אצל נשים, כי הן משתמשות בשיער של אחרים בעיטור . אבן סירין נהג לשנוא את לובן השיער עבור הצעיר, ושיער אפור אומר חוסר ודאגה אם השיער ארוך . אם הוא יראה זאת, עני יעמוד בעוניו בחוב, ואולי בכלא . המסור : הוא מורט Shaibah, זה בניגוד לסונה מזלזל Balmchaakh, הצעיר ראה את הלבנים של השיער שלו לביאה הוא נעדר זה . נאמר כי שיער אפור בהרמנויטיקה הוא עלייה בכבוד ובדת . ונאמר שזה גידולו של עומר, כי אלוהים אדירים אמר : ~ אז תהיה זקן .~ ונאמר שמי שרואה את ראשו אפור, הוא נולד בגלל זה, כי אלוהים אדירים אומר : ~ והראש הצית איש צעיר .~ נאמר כי אל-חג'ג 'בן יוסף ראה את ראשו וזקנו הולכים ומלבין, ועבד אל-מאליק בן מרואן נפגש עם ייסורים ומצוקה והוא שינה את ענייניו . באשר לאישה, אם היא רואה את כל ראשו מאפיר, חזונה מעיד על חוסר מוסריותו של בעלה . אם בעלה הוא גבר טוב, הוא מנוגד אותה עם אשה אחרת . אם לא, אז הוא יהיה סובל מצער או עצב . באשר לזאב של גבר, זה אבן מובארק אם הוא נשוי, ואם הוא רווק, אז היא שפחה יפה שקונה אותה לפי מספר כל גבר, וכמו כן לאישה, הבן של ראשי, ומעיד על פוריות הסונה, ולגבי השחור של שיער האישה, זה מצביע על שני דברים : אחד מהם הוא אהבת בעלה אליה, והשני הוא החלקות של בעלה . אם אישה רואה שהיא חשפה את שערה, אז בעלה נעדר ממנה . אם היא ראתה שלא הסירה את ראשה, אז בעלה לא היה חוזר אליה . אם אין לה בעל, היא מעולם לא נישאה, ואם היא רואה שהיא מרגישה סמיכה ואנשים רואים זאת ממנה, אז היא מתבהרת לגבי משהו .