הגשם

הוא נמצא בחלום, אם אין שום נזק ממנו, אז זה טוב, פרנסה ורחמים . אולי הגשם הצביע על חיי האדם והארץ, או על השגת מה שהאדם הבטיח . אם הגשם ספציפי למקום ידוע, הוא מעיד על צערם של אנשיו, או שהם נחשפים לצופה . אם הגשם הוא שנה מזיקה, כמו אם יורד גשם של דם או אבנים בשמיים, הרי שהוא מעיד על חטאים וחטאים . ואם הרואה נוסע, נסיעתו עשויה להיות מושעה . הגשם המועיל עשוי להצביע על פיוס עם אויבים, או על הקלה במצוקה . וגשם הוא שיירת גמלים בדיוק כמו שיירת גמלים זה גשם . ומי שרואה עבורו גשם ציבורי, עניין מת חי לו, ומקבל טוב, חסד וברכה, ואם הוא מוצף או חוב, הוא ישוחרר . ובאותה שנה ירד גשם של פרג 'וגאת' . ומי שיראה גשם בביתו, במיוחד ללא אנשים, יזכה לתועלת, לטוב ולכבוד . ומי שרואה גשם שנשפך מכל עבר ועוקר עצים, זה מרדה והרס מצד הסולטאן . אם האדמה גשמת דם אז היא מייסרת . אם חקלאי רואה גשם, הרי שהוא חדשות טובות ופוריות . ונאמר : אם הגשם הוא עפר ללא אבק, הרי הוא פורה . אם הגשם הוא דבש, אז זה טוב לכל האנשים, וכמו כן אם זה שומן, חלב, שמן וכדומה . והגשם מעיד על רחמיו של אלוהים, דתו, הקלה ועזרה . אולי צוינו המכות היורדות מהשמים, כמו ארבה, ברד ורוח, במיוחד אם הייתה אש והמים חמים . אולי זה מעיד על הפיתוי והדם שנשפך, ואולי זה מעיד על מחלה ומחלה אם לא היה בזמנו . ואם הגשם היה בזמן, זה ימנע ממנו לנסוע או לעבודתו, או למען חוליו, או בגלל עוניו, או שהוא נכלא . ואם הרחץ בגשם מטומאה . או שהוא טוהר עם זה לתפילה, או שהוא נשטף בטומאה בגופו או בבגדיו, ואם הוא היה לא מאמין, הוא הפך מוסלמי, אם הוא היה חוטא, הוא חזר בתשובה, ואם הוא היה עני, אלוהים אדירים היה להעשיר אותו, ואם היה לו צורך ברשות, הייתי מפצה עליו . ומי שראה שהשמים מטילים חרבות, העם יהיה סובל מוויכוח ומריבה . ומי שיראה שהוא שותה מי גשמים, אם הוא מטוהר, אז יהיה לו טוב, ואם הוא רע, הוא היה חולה במה ששותה מים . ראה גם את הרעם, וראה את השמים .