באשר לבצל, אמר אל-קירמני, הוא מתפרש בכסף אסור ובמילים מכוערות, ואם האדם שחולם טוב, הוא מתפרש בטוב ובדת, ואם הוא לא תקף זה מעיד על גביית כסף אסור .
באשר לבצל, אמר אל-קירמני, הוא מתפרש בכסף אסור ובמילים מכוערות, ואם האדם שחולם טוב, הוא מתפרש בטוב ובדת, ואם הוא לא תקף זה מעיד על גביית כסף אסור .