חולם על לחלום שאתה שומע דפיקות בדלת שלך

…אם חלמתם על אדם וחוה, זה מנבא שאירוע מלא אירועים יגנוב מכם תקווה להצלחה בענייניכם . לראות אותם בגן עדן בעוד אדם מכסה את עירומיו בעלה תאנה ואילו חוה עירומה לחלוטין למעט נחש צבעוני מזרחי המעטר את מותניו ובטנה, הדבר מסמל שבגידה ואמונה כוזבת יתאחדו כדי להפיל את מזלכם . באשר לראות או לשמוע את חוה מפטפטת עם נחש, זה מנבא שנשים ממולחות יובילו אותך לחלום על אובדן הונך והמוניטין שלך ….

…שיתוק אם אתה חולם שהיית משותק, דע כי הבחירות והצעדים שלך מאוזנים . אם אתה חולם שחברך משותק, דע שתחשוד במחלתו ובשיתוקו גם כן . אם מאהב חולם שחברתו משותקת, המשמעות היא שבעיות בעניינים מסוימים יפריעו ויפריעו לאושרו . לחלום על שיתוק הוא סימן רע ומשמעותו נסיגה ואובדן מבחינת כסף וחרדה ומצוקה ברמה הספרותית . באשר לאוהבים, זה מנבא את סוף הקשר ….

…רוח רפאים לראות רוחות רפאים בחלום מציין את התרחשותן של בעיות בלתי צפויות . אם רוח הרפאים לבנה, אז זה מנבא שהמחלה תפגע בך חבר יקר, או שתאבד חלק מעבודתך . אם הוא לבוש שחור, היזהר מהסובבים אותך כי הם מטעים אותך ויש להם הונאה וכוונות רעות עבורך . אם רוח הרפאים מדברת, רוע ובעיות ממש מעבר לפינה ממך, ואתה יכול להימנע מכך בחוכמה על ידי שמיעת קול התבונה בהתנהגותך . אם אתה שומע רוחות רפאים דופקות על דלתות או קירות, זה מנבא אירועים כואבים שיקרה פתאום . אם אתה רואה רוחות רפאים נעות מתחת לווילון בד או זזות מאחוריך, זו קריאה אליך לשלוט ברגשותיך, כאשר אתה מבצע טיפשות, אתה עלול להתמודד עם בעיות ולהתקוטט עם אחרים . אם אתה רואה את רוחו של חברך תלוי בחדרך, הדבר מנבא שתתמודד עם כישלון ואכזבה, ותלווה בתחושת חוסר ביטחון . אם אתה שומע מוזיקת ​​רפאים, זה מנבא צער ושינויים בסביבה המשפחתית . אם אתה חולם שרוח רפאים עוקבת אחריך, זה מנבא שתיכנס לאירועים מוזרים ומרגשים . אם רוח הרפאים תימלט ממך, הדבר מעיד על כך שהבעיות סביבך יחלשו ויפחיתו את חומרתן . היזהר באופן טבעי מכל אלה שתלויים בך . מחכה לך אסון ומחכה למי ששייך לך . רכוש וחיים משותפים נמצאים בסיכון . גברים צעירים צריכים להיות ללא היסוס זקופים בתקשורת שלהם עם המין השני . אתה יכול להתייחס לדמות בצורה שמפחיתה את חשיבותה ….

…לראות את הקריאה לתפילה מי שרואה שהוא קורא את הקריאה לתפילה במקום ידוע אז מספק עלייה לרגל. אם הוא אחד הצדיקים, ואם הוא רואה שהוא מתקשר למקום לא ידוע בו אין צורך בקריאה לתפילה, אז זה מקרו ולא ראוי לשבח. ציות לאלוהים הכל יכול ומי שרואה שהוא קורא לקריאה לתפילה בזמן שהוא ישן ממעיט בערכת אשתו ותלוייו, ומי שרואה שהוא נותן את הקריאה לתפילה בפתח ביתו או במדבר בלבד, או הוא קורא לקריאה לתפילה, או באמצע ביתו, ואז הוא מת את בנו או אחותו או על גג שכניו, הוא חושב שהוא חושב רע על אחד מאנשי שכניו או על השוק, כפי שזה מצביע עוני ופשיטת רגל, ומי שרואה שהוא קורא את השיחה לאנשי ביתו, אז זה מעיד על התרחשות של אסון, וכמו כן אם האישה רואה שהיא נותנת את הקריאה לתפילה ומי שרואה שזה מגביר או פוחת בקריאה לתפילה, אז זו התנהגות שאינה נכונה ומי שרואה שהוא מכנה את הקריאה לתפילה בשירותים הוא חסר דתו ובחיי העולם שלו, ומי שרואה שהוא קורא לקריאה לתפילה בחברה או בקרון הם w מבקש, ואז הוא מאשים את העם בגניבה ממנו והם חפים מפשע, ומי שרואה שהוא קורא לקריאה למינרט, זה גובהו של מקום או על ראש הר, ואז הוא מדבר בכנות על הימין של הגורל המלכותי או בתוך המיהראב, המציין את הנסיעה והחזרת הבטיחות והגעת המבוקשים על הגג, הוא תאווה בגלל אשתו, ועונשו על כך היה לחי אז מי שרואה שהוא קורא לשיחה לעם ביחד, ואז הוא קורא אנשים לאמת והם לא צודקים, ומי שרואה שהוא שומע את הקריאה לתפילה, אז הוא עצלן בתפילה, ומי שרואה שהוא שומע את צליל האיקמה, הוא מציין הצלחה לעשות טוב, וכל מי שרואה שהוא קורא לקריאה לתפילה ולא שומר על הטקביר ולעודד, אז הוא ייקלל על ידי האויב שלו ומי שהוא ראה מוזיאון בשמיים והעם ענה לו, אז הוא קורא לאנשים לטובה, אז הם עונים לו, ואולי כל מי שעונה בעיניו עשוי לבצע חג'ג '…

…אל-טבריב אל-תנבר : איש ראשי שיש בו שקר המפוברק על ידי עם עני, או שליח של דירת המנטה, או נואף שנפגש עם נשים, כי הגיד הוא אישה . והטמבור היכה אסון וצער, המעיים מתפתלים ומתפתלים, כי קולו יוצא מהמעי, שהתפתל והתייבש וגורש מהבית . והערצתו הזכירה את מה שראה במותרות וגאווה, ופינוק. אם סולטן רואה שהוא שומע את הטמבורין, אז הוא שומע את דבריו של אדם שיש לו הבל ….

…לשמוע בחלום זה שקר ורכילות, וההצצה עשויה להיות שנואה מצד הסולטאן . ומי שרואה את זה כאילו הוא מקשיב לאדם, ואם הוא סוחר, הוא מתפטר מחוזה המכר, ואם הוא וואלי, הוא מפוטר . אם הוא רואה כאילו הוא מקשיב לאדם, הוא רוצה שיפרצו את הסוד והשערורייה שלו . ומי שרואה את זה כאילו הוא שומע רכילות ועוקב אחרי הטובים שבהם, הוא יזכה לבשורות טובות . אם הוא רואה כאילו הוא שומע ומתיימר שלא לשמוע, אז הוא משקר ומתרגל לזה ….

…וג'עפר אל-סאדיק אמר, להקשיב לקול הדאף זו פעילות ושמחה אם היא נשמעת על ידי אישה או משרתת, ואם הוא שומע זאת משייח ', זה מעיד על מזל טוב, תימן והמדינה, ו אם הוא שומע זאת מצעיר, זה מעיד על הופעת האויב ….

…האם החיפוש אחר פרשנות חלומית מוביל למה שמכונה חרדת ציפייה, ואז מוביל לאשליות, אשליות וחשיבה פסימית? זו נקודת מבט, ואני שומע את זה הרבה ממקצועות הפסיכיאטריה, והאמת היא שזה יכול להיות נכון לגבי קבוצת חולים, והם מעטים, אך רבים מאלה שיש להם חזונות חוזרים עשויים משמעותם מעידה על בשורות טובות או חדשות טובות, וחלומות חוזרים עלולים להעיד על חטא שהתרחש איתו החולם, ואז ביטוי החלום הזה הוא סיבה לבעל החלום הזה לוותר על חטא, וייתכן שזה חטא גדול . לסיכום : בהשערה זו יש מטפלים מסוימים, פסיכולוגים אינם מאמינים בסך הכל ואין להכליל אותם לאנשים עם חזונות או חלומות חוזרים ונשנים . הנחה זו עשויה להיות הסיבה לעוינות של קבוצה גדולה מהם לביטוי חזונות, אך יש להבחין כאן בין חזונות, חלומות וחלומות, ורבים מדבריהם של פסיכיאטרים חלים על מה שמכונה חלומות מקטרת. , אשר שונים מהחזון שהוא מאלוהים ולא מהחלום שהוא מהשטן, אז שיידע זאת . לסיכום : אני מציין כאן שהיבטי החזון אינם נפרדים ואין ביניהם שום קשר, אלא קשורים זה בזה במובן שמי שמביע לא צריך להשמיט אחד מהם, לכן לראות תאריכים ולאכול אותם, למשל, אינו ראוי לשבח אלא אם כן הוא נתמך על ידי ההיבט הלשוני והזמני, ולא תמיד ניתן לראות ראייה באש אם זה חורף. היא נתמכה על ידי הצד הנגזר של החזון, ואנחנו יכולים לומר שהאיור הבא מראה לנו את ההיבטים של חזון חופף : מעגל זה מסתובב במוחו של האדם המביע את החזון כאשר הוא שומע את החזון, ובזמן קצר מאוד; הוא מנסה לקשר את החזון לאחד ההיבטים על מנת להגיע בשלום לחוף הישועה, שהוא הביטוי שלו, ולכן הפרשנות נקראה ביטוי, כאן אני מציע הדרכה למי שרצה לבטא : 1_ חימוש עם נשק הידע המשפטי מהקוראן הקדוש, סונה של הנביא והשפה הערבית ומילים נרדפות וניסוחיהם, בידיעת זמן החזון, ובחקירת הבעלים . 2_ לקחת בחשבון את הספרות הלגיטימית בעת הביטוי, וללכת על פי הנימוסים והשלום עליו . 3_ לא להפחיד אנשים ולהטיל אימה עליהם עם התוצאות שהושגו – מחשבה – על החזונות . 4_ לא להיות בטוחים לגבי הביטוי על ידי מי שמביע או נשבע לביטוי, לכן ביטוי החזונות נובע משערות כשהוא מתברר לנו . 5_ לא להגדיל ידע מסוג זה בכל מפגש או הרצאה; מכיוון שהדבר מוביל ליתר ביטוי בכך שאינו מקיים את המגבלות שציינתי בהיבטים של ביטוי החזון, כשם שמי שנמצא יותר באמנות נשרף בו וזה ידוע . 6_ לחצות את עצמו לא לומר שמי שמביע איזו תובנה או השראה בהמלצה זו של עצמי, הורה לנו לא לשבח את עצמנו . 7_ זה אחד להביע – מה שהוא היה מסוגל – צריך לנסות כדי חזיונות תוסט טוב, ואם הוא לא יכול למצוא דרך בשביל זה, הוא לא צריך להביע אותם ולהיזהר מהם . 8_ לא להסתמך על חלומות ואשליות, אז כמה אנשים עובדים עם מדע זה בעידן הזה, והרבים שנכנסים אליו ושואלים אותו למעט סימן אחד, אם כי עצוב, מצביע על כך שהפכנו לאומה חלומית, בורחת מ המציאות המרה והעצובה שלה, של חלומות, ואז בניית ארמונות, והגשמת הניצחונות, התפילה בירושלים ותבוסת הצבאות והריבונות על העמים, לא על ידי פעולה אלא על ידי חלום, וזו המציאות המרה שלנו , ויש להכיר בזה תחילה על מנת לתקן זאת ולטפל בה, ואז אנו נפטרים מחולשה זו וזמה . 9_ מי שמביע את עצמו צריך לשמור את סודות האנשים ששואלים אותו על חזונותיהם, ולא לגלות אותם בגאווה או בלעג . כן, עלינו להצטרף לשורות המדינות המתקדמות מבחינת מדע, כוח וכלכלה, מציאות ולא חלום, אלא אם כן הם הגיעו לאלוהים, יעידו ….

…ומי שרואה תאונה או יותר באוזניו, זה מתפרש על ידי אשת האיש, בתו, אחותו או נשים דומות. מי שרואה שאוזנו מתיישנת ממנה הוא מותו של אחד מהם או עזיבתה, ומי שחושב שזה נכון חירש, אז זה מעיד על הבנתו, ידיעתו, תקפות וודאותו וכוונתו. שחיתות בדתו, ומי שרואה שהוא נכנס לאוזנו מה שהוא לא אוהב כשהוא ער, או שמשהו הופרע ממנו, הוא שומע מה שהוא לא אוהב, ומי שרואה שיש לו עגיל אֹזֶן. אם סוגו ראוי לשבח, הרי שהוא טוב בזכות זכר הנשים, ואם הוא אינו ראוי לשבח, הוא בזכותן ומן הוא ראה אוזניים רבות, שכן זה מצביע על כך שהוא שומע את המילים ואינו לשים לב לזה ולא מבין אותו…

…מי שרואה תמרים בחלום, הם סמל לגשם, ולמי שאוכל להם פרנסה כללית טהורה שתושג על ידו, ואף אחד לא ישייך אותו לזה . התמרים הקבורים הם כסף שנחסך, כמו גם הקנים והתמרים המנוסרים הם דראמות שלא נותרו, ומי שאוכל עשב חיטה הוא מהדהמה . ומי שרואה שמגיע אליו תאריך, כסף מגיע אליו מאנשים עם סכנות, וסוכן הדייטים הוא שלל . ומי שקוצר תאריך בזמנו, הוא יתחתן עם אשה עשירה ומכובדת, שיש בה הרבה טוב וברכה, או שהאיש יפגע בכמה גברים מכובדים ללא עייפות, ואולי יהיה לו ידע . אם התאריכים אינם בזמן, אז הוא שומע ידע ולא פועל על פיו . אם הוא מתפשט מעץ דקל יבש על עצמו, אז הוא לומד מאדם צבוע בעל ידע, ואם הוא בענן או שהם כל כך רחוקים מאלוהים על סיפור מריה, עליה השלום : ( והוא לעג לך עם תא המטען של דקל התמרים שנופל עליך לח ) . אם היא רואה שהיא אוכלת תמרים עם זפת, אז היא לוקחת ירושה מבעלה, והיא גרושה בסתר, וירושה אסורה . אם אדם היה רואה שהוא לוקח תאריך וגוזר אותו ומפיק ממנו את תוצריו, יהיה לו בן . ומי שראה שהוא קטף זרעי ענבים שחורים מעץ דקל, אז אשתו יולדת בן מלכות שחורה . תאריכים מוסברים על ידי פרנסה טובה וחללית . ומי שרואה שהוא אוכל דייטים טובים, הוא שומע מילים טובות ומשיג תועלת רבה . ומי שראה שהוא קובר תאריך קיבל כסף מהכספות, או מכספי יתומים, או אוגר כסף . ומי שראה שהוא אוכל ארבעים תמרים בפתח הסולטאן, וזה לא היה הזמן בו הופיעו התמרים, וגם לא זמן איסתייא שלהם, הוא היה מכה בארבעים שוטים . ומי שיראה את זה כאילו אכל ארבעים תמרים והיה בזמן הבגרות, יהיו לו ארבעים אלף דרהם . ומי שרואה סלים של תמרים חומים נופלים מקיבה של חזירים, בזמן שהוא מגדל אותם ונושא אותם לביתו, הוא מקבל שלל מכספי הכופרים, ומי שרואה את זה כאילו הוא מוצץ תאריך ונותן אותו לאחר ומוצץ את זה, ואז הוא יחלוק איתו טובה טובה . ומי שרואה כאילו אכל תמרים, ימצא את מתיקות האמונה . ומי שיראה כאילו יחלק את התאריך שלו ויבחין מכוונתו ממנו, אז יהיה לו בן ….

…קול אם אתה שומע קולות בחלום, אז הדברים יתבררו לטובתך, ואתה תבלה חיים נטולי דאגות אם הקולות רגועים ורכים . באשר לקולות הכועסים הרמים, הכוונה היא לעצב, לדאגה ולקושי . משמעות צליל בכי בחלום שכעס פתאומי יגרום נזק רב לחבר . אם תשמע את קול האלוהים, תשתדל לחיות חיים הגונים ומכובדים הרחק מאנוכיות, ותזכה בכבוד של אנשים רציונליים . אם אם שומעת את קול בנה, המשמעות היא שסבל, עצב וספקות מתקרבים אליה . אם אתה שומע קול אזהרה שקורא לך, זה מנבא לך או מישהו קרוב לך חוסר מזל וקשיים . אם אתה יכול להבחין בין הצליל, זה מצביע על תאונה או מחלה כואבת בגלל מוות או אובדן ….

…פעמון אזהרה אם אתה שומע פעמון בחלומך, פירוש הדבר שתהיה לך סיבה לדאגה . פעמון הדלת אם בחלומך אתה שומע את צלצול הפעמון, הדבר מנבא אירוסים בלתי צפויים או שיחות דחופות להישאר ערים ליד מיטתו של קרוב משפחה חולה ….

…אם אתה חולם שאתה שומע דואט מנגן, זה מעיד על חיים שקטים ושלווים לאוהבים . אין מריבות כרגיל בסוג כזה . באשר לאנשי העסקים, הם עוקבים אחר תחרות מתונה . עבור מוזיקאים, חלום זה מציין תחרות ומריבות על מצוינות . אם אתה שומע שירה של דואט, הדבר מעיד על חדשות עצובות מהיעדר, אך הדבר לא יימשך כיוון שתענוגות חדשים יחליפו את אי הנוחות ….

…נחירות בשינה : מציין את רשלנות החולם והוליך שולל את מי שהוליך אותו שולל . ובאשר להעלאת הקול, הוא עולה בקול רם על עם בצורה מעוררת התנגדות, על סמך מה שאלוהים הכל יכול אומר : ~ והנמיך את קולך .~ ואם הוא רואה כאילו הוא שומע קול טוב וברור, הוא משיג את המנדט . ומי שרואה את זה כאילו אדם שומע עלבון, היא נפגעת ואז כובשת את זה ומנצחת את זה, ונאמר שזו זכות לשון הרע שמעליב, כמו שכל לשון הרע צריך להגביל אותו . ואם העלבון הוא הרכוש, אזי הנעלב טוב יותר מהעלבון, כי הוא השם הקודש, והאשמה הוא מנצור . ומי שרואה שהוא צועק לבד, כוחו חלש . אם הוא מרים את קולו מעל מלומד, הוא עושה חטא כי אלוהים אדירים אומר : ~ אל תרים את קולך מעל לזה של הנביא .~ מלומדים הם יורשי הנביאים ….

…הטמבור מציין בחלום הבלים של אנשים, זנות, שימוש בג'ין וקסם . איש המנדולינים, נשיא המלנכוליה שלהם . התוף עשוי להיות האנשים המטיפים והנזפים באיש . ולנגן בטמבור זה חוסר מזל . אם סולטן רואה שהוא שומע את הטמבור, אז הוא שומע את דבריו של אדם שיש לו הבל ….

…דורה סיפרה שאדם הגיע למעבר החוצה ואמר שראיתי את זה כאילו אני אוכל תאנים, אז הוא אמר שאתה אוכל את המספר של כל מקל תאנה, וזה היה ככה, ואז הוא ראה גם אחרי זמן מה. הוא בא אליו ואמר לו את זה שוב. הוא אמר לו: ~הוא צריך לראות את המספר של כל עץ תאנה ברתיחה, וזה היה ככה.~ ואז הוא הלך, ואחרי זמן מה הוא ראה שליש. בדלת ביתו הוא מצא שקית ובה כמות, ואז הוא לקח אותה, ואז אמר לו מה שראה מהאמור לעיל, אז הוא אמר לו שתמצא את המספר של כל תאנה שאכלת דינר, אז הוא אמר שמצאתי שהתיק ההוא נפל מהמעבר, אז אמר לו, תהילה לאלוהים, מפרש את החזון בידך, וכל מה שתגיד, הוא אמר: אכלתי אותך? התאנה הייתה הפעם הראשונה, כך שהעץ היה חשוף מעלים והוא היה מקל, אז נתתי לו אותו, ובפעם השנייה אכלתי אותו ממנו בענפיו, והוא נראה כמו דמאם, וה בפעם השלישית אכלתי אותו כשהיה צלול וטוב, אז זה היה כמו דינרים והשק שמצאתי היה התיאור שלו כזה וכזה והוא שלי ונתתי לך אותו ….

…ליקריץ הוא בחלום איש רכילות המחפש גברים עשירים על מנת לקצץ את התועלת מהם . אם המטופל יראה שוש בביתו, או שהוא דבוק בגופו, הוא ימות . וליקריץ בדלת, במיטה או בשולחן הוא מחלה ומחלה בגופו של מי שרואה זאת . והליקריץ עשוי להצביע על המספר הרב של הילדים וחוסר הכסף, באמירתם : ילדים הם קרדית הכסף, וכרישנים הם אויב המשפחה ….

…מכה במקל : אז לדבר זה שקר, וכך גם לשמוע אותו . וכל מי שראה שהוא מכה את הלוט בביתו נפגע באסון, ונאמר שהמכה של הלוטה הייתה ראשו, ולפני שהוא נפגע מצער . אם היה רואה כאילו הוא פוגע בגיד שלו, הוא היה עוזב את דאגותיו . נאמר כי עוניו מעיד על מלך מכובד שהפר את רכושו וגאוותו . בכל פעם שהוא זוכר את המלך שלו, המעיים שלו מתהפכים, והעלום הוא דרשה, והאדם הבלתי מוסרי מקלקל אותו במשהו שנופל על המעי שלהם . זהו עוול מעיק, מעשה עוול לעם החותך את מעיו . ומי שרואה שהוא מכה בדלת האימאם מהקברטים משהו מהחלילית והמחול כמו הלוטה, הטנבור והמצלה, הוא ישיג את המנדט והסמכות אם הוא כשיר לכך, אחרת הוא יוזם מילים ….

…המסגד הוא בחלום איש מדען . ומי שרואה שהוא בונה מסגד, זה מעיד על טוב ועל סונה, קשרי קרבה והנחת צדק אם הוא כשיר לכך . ומי שרואה מסגד שמתפקד היטב הוא אדם שאוסף איתו אנשים ומתחבר ביניהם בטוב ובטוב . ואם הוא רואה מסגד שנהרס, אז הוא ימות שם, מלומד ראשי שיש לו דת וסגפנות . אם הוא יראה שאדם לא ידוע מתפלל במסגד והאימאם של המסגד חולה, הוא ימות . ואם היה רואה שביתו הופך למסגד, היה מכה בצדקות, סגפנות וכבוד . ואם הוא רואה שמסגד הפך יונה, אז אדם נסתר מתעב . והמסגד מציין את השוק והמסחר . מי שבונה מסגד כקורבן לאלוהים הכל יכול קובע את האמת, מחייב את הטוב ואוסר את הרע, ואם הוא מלומד שמלחין ספר, אז אנשים נהנים מהידע שלו, ואם הוא עשיר הוא משלם לזכאת הכסף שלו , ואם הוא רלוונטי, הוא התחתן, ואם היה נשוי, נולד לו בן, וזכרו הטוב הופץ, ואם היה עני היפטר, ורק אסף אנשים בטוב, ועזור להם לציית לאלוהים . אם הוא בונה אותה באופן שלא מותר לבנות, או אם המיהראב סוטה ממנה לכיוון אחר, אז זה מעיד על רוע . הוא הרגיש שהוא בונה מסגד אטווגה בדת או עלייה לרגל, או בנייה נמשכת כמו אמבטיה או בית מלון או חנות או אחרת . ומי שרואה שהוא מקגיר ​​מסגד, הוא תומך יתום, ואם הוא גדל במסגד, אז הוא מגדיל את חובו ממעשה טוב או נימוסים טובים . אם החנות עברה והפכה למסגד, היא ציינה את הרווחים המותרים, או שהמותר היה מעורבב עם האסור, או שהמשיל היה משולב במים בלבד . והמסגדים הנטושים מצביעים על רשלנותם של חוקרים, על ביטול העניים הטובים ועל איסור הרע, וזה מעיד על הסגפנות המנותקת מהעולם, ומי שרואה שהוא נכנס לדלת המסגד, מתגאה בכך השתטחות, ואז הוא מבורך בתשובה, אמר הקב~ה : ( ונכנס בדלת בהשתטחות ואמר, אנו סולחים על חטאיך ). ומי שרואה שהוא מגיע למסגד ומוצא שהוא סגור ופותח לו, אז הוא ממנה איש חוב ומציל אותו ממנו ומשפר את שבחו עם האנשים, וכל מי שרואה שהוא נכנס למסגד בזמן שהוא ואז נוסע מנתק את קרבתו בעצמו, הוא מונע מהם לתמוך בו . ומי שרואה שהוא נפטר במסגד מעיד על ניצחון על האויבים, כי אלוהים אדירים אומר : (הוא אמר : מי שפגע בסדרם, נשתמש בהם כמסגד ) , והכניסה למסגד הגדול במכה מעידה על ביטחון מפני פחד וכנות של הבטחה . ראה גם אלג'מי ….

…ומי שראה שהוא כוס חופה וחופתו מוכתמת בדמו, אז הוא ימות כי מעין בן זיידא כשהוא בוכה בדלת הבית, הוא ראה בשנתו כאילו הוא כוסות רוח וחופתו מוכתמת את הדם שלו, אז כשהוא השחיר הם הרגו אותו ….

…העיר הנאורה: מי שרואה אותה בחלום ושוכן בה, זה יהיה טוב לדת ולעולם . ומי שרואה שהוא עומד בפתח ההרם או בדלת החדר, זו תשובה וסליחה . ונאמר : החזון של מדינה מתפרש בשישה היבטים : ביטחון, סליחה, רחמים, ישועה, הקלה למי שהם, וחיים טובים ….

ומי שיראה כאילו נשאר בדלת ביתו על מיטה, הוא ימות

…הוא הרגיש שהוא נכנס בדלת של רחמים, למרות הרחמים של הדעה כי התופעה היא לא טובה עבור הפסוק ~ והכוהו, כולל הקיר שבו דלת רחמים כלפי פנים והן כלפי חוץ לפניו הייסורים ~ בפסוק ….

…לעורב הברדס : אדם יהיר ויהיר בהליכתו, והוא מטמורפוזה, או שהוא שקרן ואיש רגשני . ונאמר שמי שתופס עורב, משיג כסף אסור בהפקרות ביוהרה, ומי שתופס עורב או זוכה בו, זו הטעיה שקרית . אם הוא רואה שיש לו עורב עם ציד, אז הוא ציד, שלל לשווא . ומי שדיבר עם עורב, הוא היה במצוקה מכך ואז הלך ממנו . ומי שאוכל בשר עורב, הוא הכה כסף מגנבים . אם היה רואה עורב בדלת המלך, היה קוצר פשע שהוא מתחרט עליו או הרג את אחיו, ואז הוא חזר בתשובה, כי אלוהים אדירים אמר : “ אלוהים שלח עורב לחפש את האדמה. ~ ומי ששרט את העורבים עם טפריהם, הוא נספה בצינון קשה, או שכנה עז סבל נגדו, והוא סבל מכאבים וכאבים . ונאמר שהעורב הוא מדריך לחיים ארוכים . הנסיך נסר בן אחמד ראה אותו כאילו הוא יושב על מיטתו, עורב בא ולחץ את מכסה המנוע עם מקורו, והוא נפל מראשו, אז הוא ירד ממיטתו והרים את מכסה המנוע והניח אותו על ראשו , אז הוא סיפר על חזונו על חיי ניסאבורי ואמר : איש מביתך ייצא להתחרות בך ברשותך, ואז העניין חוזר אליך. . אז הוצע לו שאבו אישאק אלסמאני יעזוב ובלבל את העניין ואז חזר אליו . חלקם ראו כאילו עורב נמצא על הכעבה, אז הוא סיפר לאבן סירין את חזונו ואמר : איש לא מוסרי יתחתן עם אישה מכובדת, והעולים לרגל יתחתנו עם בתו של עבדאללה בן ג'עפר בן אבי טאליב . לראות עורב במקום לא מוכן, ואם הוא ראה עורב בביתו, זה מעיד על אדם שבגד בו באשתו, וגם מעיד על התקפה של אדם מהסולטאן בביתו ….

…הוא נמצא בחלום המעיד על הסתרת העניינים, ואולי המלווה מציין סודות בפני בן הזוג, והאישה שמסתירה את ענייניו על אדם מגן עליו מפני התבוננות באחרים, ואם הוא מורה, הוא מציין להעלות את הסטטוס של מי שהתייחס אליו, כמו אישה, ילד או בית . הכיסוי הלא ידוע הוא דאגה לאלה שראו אותו בחלום, ואם הוא נמצא בפתח חנות, אז זה דאגה לחיים . ואם זה בפתח בית, הרי זה דאגה של העולם, והצעיף הישן לא נמשך . ומי שרואה כיסוי שנקרע משמחה ומגיע להנאה, והסוד השחור הוא מכסף, והצעיף בפתח המסגד הוא על ידי הדת . ההסתרה הידועה שנראית בחלום אינה פוגעת ולא מועילה . וההינומה במקום אחר במקומות הם ועצב, ובמקומותיה אין פירוש לזה, ומי שרואה צעיף שאינו דלת או כניסה או במקום מחריד הוא דאגה גדולה וחזק פחד, אז ההשלכות שלו יהיו טובות ובריאות, ומה גדול יותר וחלש חזק וחמור יותר, ומה שהוא דק יותר קל וחלש יותר . ואם הוא רואה שהטוניקה נחתכת או נעלמת איתה, אזי דאגה ועצב מוסרים מדעתו . והווילון, אם גבר יחיד רואה זאת, אז הוא מתחתן עם אישה שמסתירה אותו מפני חטא, עוני וצורך, וכמו כן אם לאישה אין בעל . הכיסוי בדלת הבית מודאג מהנשים . הטוניקות השחוקות ארעיות . הטוניקות החדשות ארוכות . הטוניקה שנקרעה זמן רב היא ענף דחוף, והרוחב נקרע, רוחב בעליו נקרע . הטוניקות השחורות הן של המלך . והטוניקות הלבנות או הירוקות מחמוד אל-עקבה . אם האדם המבוקש, המפוחד, הנמלט או שנעלם רואה רעלה על המיטה, הרי שזה כיסוי עבורו . וככל שהטוניקה גדולה יותר, כך הדאגה שלו הייתה גדולה יותר ויותר מכוערת . שפע הווילונות בחלום הוא עדות לחוסר האפשרות של תנאים . אולי הווילונות מצביעים על ההסתרה בעניינים, וחשיפתם מהווה עדות לגילוי . ראה גם סודיות ….

…ונאמר שמי שראה שפולייתאיסט נעשה מוסלמי ומדבר בדלת המוות, אז זה מעיד על מותו בדת האיסלאם, ואם דבריו מנוגדים לדת ולדרך השריעה, אז הוא לא הופך להיות מוסלמי, ואם הוא הופך למוסלמי, אז זה לא קובע באיסלאם ….

…בחלום זה נאום מתוכנן, מכיוון שהמיתרים מבטאים את אותו הדבר, ואם החזון איש הוא דתי ואדוק, אז זה שבח טוב, ואם הוא לא אדם דתי, זה שבח רע על את עצמו, והוא שקרן . וקישור בחלום הוא עולמי ומבוטל . ולחיצתו מציינת מלך או מכובד שהפר את רכושו וגאוותו . בכל פעם שהוא זוכר את המלך שלו, הוא מתעצבן . ומי שרואה שהוא מנגן את הלהקה בביתו, זה אסון, והוא מותקף על ידי אדם שהוא ראש הבעלים של שקר . ומי שרואה שהוא מכה משהו בדלת האימאם מהקברטים בלי הזיג, כמו העוד, הטנבור והמצלתיים, הוא ישיג את המנדט והסמכות אם הוא כשיר לכך . ומי שראה שהוא הוכה ברצועה, הוא קיבל סוג של צער . והקישור מציין את הרצונות של האנשים וההבלים שלהם . אם הוא חושב שקשור כלי או תוף, אז אסון שאנשי המקום הזה יסבלו ….

…ומי שרואה שהוא נכנס דרך דלת אחד מהם ומתכופף בהשתטחות, אז יתברך בתשובה ובסליחה על הקב~ה האומר ~ ונכנס בדלת בהשתטחות ואמר שלום לסלוח לך . ” הפסוק ….

…ברך אם אתה חולם שברכייך גדולות מאוד, זה אומר חוסר מזל פתאומי עבורך . אם הם נוקשים וכואבים, מחכה לך אסון מהיר ומפחיד . אם אישה חולמת שיש לה ברכיים רכות ויפות, זה מנבא שיהיו לה מעריצים רבים, אך איש מהם לא יציע להינשא לה . הברכיים מנבאות אם הן מזוהמות עם מחלות מפינוק . אם הם חסרי צורה, אז שינויים מצערים בהונה יחליפו את התקוות הנלהבות . לחלום עם ברכיים זה סימן רע ….