…אבו סעיד, המטיף, אמר: ~מי שיראה שהוא יונק שד של אישה, אז הוא יחלה .~ ואם אישה רואה את זה, בין אם היא זקנה ובין אם היא צעירה, העולם קורס עליה ….

…אם אישה רואה שהיא מניקה משד של גבר, אין בו טוב. באשר להנקה משד של אישה אחרת, יש דעות שונות ….

…הריונה של אישה בחלום מעיד על כך שהיא מתמידה בענייניה, ומקבלת ממנה כסף וגידול הולך וגדל, גאווה וכבוד, ושבחים טובים . ואם אדם רואה שיש לו חבל, הם כבדים ונסתרים מהעם, והוא חושש מגידולו ומופעתו, והחבל הוא גידול בעולם עבור החזון איש, זכר או נקבה . לראות אישה בהריון מעיד על חרדה, מצוקה ועניינים נסתרים . תפיסת הגברים בחלום מצביעה על עלייה בידע לעולם, והיא עשויה להצביע על דאגותיו, על הקוננות ועל שכונת אויבו, או על אהבה ותשוקה, והיא עשויה להצביע על מישהו שמשלב גברים ונשים במקום אחד. , או נוטע משהו לא במקום, או גנב נכנס לביתו, או מסתתר בביתו הוא מטמון, או שהוא גונב גניבה ומסתיר אותו מבעליו . אולי החבל של האיש הצביע על כך שהוא יהרוס את עצמו, ואולי המתים הזרים עלולים להיקבר איתו . אולי הוא היה שקרן שהעמיד פנים שהוא בלתי אפשרי, ואולי הוא הסתיר את אמונתו ואמונתו המושחתת . באשר לחבל היהירות, זה עשוי להצביע על מצוקה שמגיעה למשפחתה בגללה, וזה עשוי להצביע על תאונה רעה המתרחשת במקומה, כמו גנב או אש, ואולי היא לובשת ז'אן או מכינה מכשיר עבור אותה שתתאים לה, או למישהו שאינו כשיר עבורה, או בתוליה מתפוגגת לפני נישואיה . באשר לתפיסת האישה העקרה, או הבקר והבקר הזכרי, זו עדות לצחיחות הסונה, היעדר טובתה ושפע פיתויה ורעיה מצד הגנבים . ומי שרואה שאשתו בהריון, הוא מקווה לטוב יותר מחשיפת העולם הזה . ומי שחושב שיש לו הריון, אז זה גידול בעושרו ובעולמו, וזה תקף לנשים וגברים בכל מקרה . והחבל הישן של ארון נשק הוא משפט . ונאמר : הריונה הוא עבודה סרק . נאמר : זה פורה אחרי העקרות . ואישה חופשייה ללא בעל, כמו גם בתולה, אם הם רואים שהם בהריון, אז הם יתחתנו ….

…ונאמר כי מי שראה שלפני אישה יצא ממנו משהו, ואם היה איתו יחסי מין, אין בזה טוב ….

…ומי שראה אישה ששנויה במחלוקת עליו וקיבלה ממנה את הגועל והגועל העמוקים שלה, הרי זו פטירתה של ברכה, ונאמר שאם הייתה בעמדה, הרי זו פטירתו ופיקודו ופקודתו הופרדו ואז חזר כפי שהיה ותנאיו מוסדרים ….

…ומי שרואה שהוא דורך על אישה, עליה להרות ממנו ולהביא ילד לעולם ….

…המיטה היא אישה בחלום . מי שמוכר את מיטתו מתגרש מאשתו, ואם היא חולה היא תמות . והמזרן הוא נערת שפחה, והוא מנוחה, ולכן המיטה רכה לצייתנות האישה לבעלה ולכניעתה אליו, ויכולתה לנימוסים טובים, והיא מצאה את המודרניות שלה, ואם המיטה עשוי צמר או שיער או כותנה, אז היא אישה עשירה, ואם זו ברוקדה היא אישה מגי, ואם היא לבנה אז היא אישה דתייה, ואם היא שחורה, היא עושה עבודה שאינו מרוצה מאלוהים אדירים, ואם הוא ירוק, היא אשת דת, פולחן וסגפנות . מי שרואה שהוא קנה מזרן, יתחתן עם אישה, ואם המזרן חדש, האישה יפה, ואם המזרן נקרע, האישה מושחתת ולא דתית, ואם הוא רואה שהמזרן שלו הוסט. מתפקידו אז הוא מתגרש מאשתו, ואם הוא רואה שמיטתו נמצאת ליד דלתו של סולטן, אז הוא לוקח על עצמו אפוטרופסות אדירה . והמזרן מעיד על הילד על אמירתו, עליו השלום : ( הילד נמצא במיטה ) , ומי שרואה במיטתו טוב, שחיתות, הגדלה או ירידה, אז זה מתפרש באשתו . ואם יראה מיטה אחרת עם מיטתו, הוא יתחתן עם אישה אחרת . ומי שיראה שקיפל את מיטתו והניח אותה לצד, הוא ייעדר מאשתו . ומי שרואה שהוא ישן על מיטה, הוא בטוח ממה שהוא חושש ממנו, והוא עלול להיות מודע מדתו, ושינה היא רשלנות ….

…ומי שרואה שהוא דוקר אישה בחניתו, הוא חופשי איתה בשחיתות ….

…ומי שיראה שהוא לקח דרך וראה אישה ופנה מהדרך, אז העולם יהיה ההטעיה שלו ….

…כמה מביעים אמרו שאם אישה תראה זאת, היא תהיה בטוחה בעצמה ואולי לעולם לא תלד ….

…ומי שחושב ששפמו מגולח או נסחף, אז הוא יסבול טוב, ואם הוא חוב, אלוהים יבזבז את חובו, וחסר השפם מכל הבחינות ראוי לשבח, והעלייה בו לא אהבה. זקאת ושלילת פיקדון ואשליה ומצוקה ….

…ומי שיראה שהוא רוכב על סוסה עם שני כנפיים, הוא ישיג רכוש גדול אם זה ממשפחתו, אחרת זו רצון וריבונות ….

…ומי שרואה שהוא קורא לקריאה לתפילה עם משפחתו, אז זה מעיד על התרחשות אסון, וזה הדין אם האישה רואה שהיא נותנת את הקריאה לתפילה ….

…ומי שיראה שהוא נלחם בסולטאן או בסולטאן נלחם איתו, הוא ינצח עם צרכיו ….

…ומי שרואה שהוא אוכל גבינה עם לחם, אז הוא יקבל מעט כסף בגלל מצוקת הנסיעות, ואולי הוא מצביע על מחלה שתוקפת אותו, ואז הוא נרפא מזה במהירות, ונאמר מי שראה שהוא ראה אוכל גבינה רכה ואז הוא ירוויח מסחר ואולי הרווח היה ממשהו שהוא דרוש לפני כן ….

…ומי שיראה שהוא נכנס עם הסולטאן בשמיכה ואין מחסום ביניהם, הוא ירוויח טוב, כסף ויכולת לעשות דברים רבים ….

ומי שחושב שהוא מתנקה במשהו שאינו הכרחי, אז הוא יחפש צורה אסורה של נרתיק או פי הטבעת ….

והשליכו אותו בחצים, התפללו נגדו בלילות החושך של ימיהם, ואם היה מוכה אותו אצולה, אז הוא יתמרמר ….

…ומי שרואה שאשתו נמצאת עם מישהו אחר, הכסף או הכבוד שלו נעלמו, והוא לא טוב בדתו, ונאמר שהוא עשיר ורחב עולם ….

ומי שרואה את זה כאילו לקח את ספרו משמאלו, הוא נספה מחטא או מעוני ומצורך ….

…ומי שרואה שאישה יוצאת מחלב מהשד שלה ונגמרת, אז זה מעיד על טוב ועליית חסד ….

…אם הוא רואה את עצמו עומד עם האימאם, אין מחסום ביניהם, ואז האימאם קם והוא נשאר ישן, מה שמעיד שהאימאם שונא אותו . ואם הליווי מוכח ביניהם, הרי שכספו הופך לאימאם, כי ישן הוא כמו מת, ונוכחות מתים היא נוכחות של כסף ….

ומי שרואה שהוא מסיר מזה משהו באור, ואם הוא עשיר, עושרו ועוצמתו נעלמו, ונאמר שכספו ילך לקנות נכס, ואם הוא עני, הוא חיוני שאלוהים ישחרר אותו, ואם הוא יסיר חלק וישאיר את השאר, משהו ייעלם מחסדו ומשהו מתעכב ונאמר שגאוותו תיעלם וחסדו נמשך ….

מי שרואה אוהל שיש בו אש מוקפת בו ולא נגרם לו שום נזק, אז זה מתפרש על ידי איש אשם שחוזר בתשובה על חטאו ומצדיק את הטוב ואוסר את הרע, ונאמר כי חזון פוסטאט מעיד על ביקור ב קברי חללים ומתפללים עבורם ואולי עוזבים את העולם כקידושין ואולי חיים בבית הקודש ….

…ואם הוא רואה שהוא נחשב לגמל עם הנטיפים שלו, ואם הוא סולטן או מי שתופס את מקומו, אז הוא יפגע באויביו בכסף ששוויו מתאים לנשיאת הגמלים, ואם הוא יום גשום הוא שתל אותו, ואם הוא היה סוחר שהרוויח מאוד ….

מי שרואה שהוא סוגד לאלוהים הכל יכול באיזשהו מעשה פולחן ובכך שהוא הולך בדרך הרציונליות, אז הוא משיג את טובת העולם הזה והבא ….

אם היה רואה שהוא עם האימאם עם דברי חוכמה, הוא היה זוכה בצורך שלו,

…ומי שרואה שהוא נוסע עם אדם מת, הוא מבולבל מזה ….

…מי שראה שהברז'ו שלו שוכב בעפר, אז פירשו אותו בגובה וצמיחת הכסף, ונאמר שהברזון פורש על ידי האישה ….