באשר לקביים, הביטוי שלו הוא כמו הבעת המקל, וחלק מהמתורגמנים אמרו שאפשר לפרש את הקב בשלושה אופנים לזה שעליו מדגישים את הזקנה, כאשר חלק מהצדיקים אמרו : ( דע ההנחיה שלך מאת אלוהים, אבו חרית'ה … המקל מיועד לשייח הוא אדם שלישי ) והוא רצה את הקב והטוב כי הקב הוא אחד הגאווה והחולשה של משפחתו בגוף, כי אם אדם חלש, זה הופך חלש . באשר למגנים, זה מתפתח בביטחון וביצור מצד האויבים, ואולי זהו מבצר לדתו, כוחו, כספו ופרנסתו. אבו סעיד, המטיף, אמר כי המגן הוא מבצרו של אדם, והוא חובש אותו בסמכות רבה. היפוקמפוס .