לסיין

ומי שרואה את אלוהים בשתי לשונות, הרי הוא בעל שתי ידיעות, וממילא הוא ראוי לשבח, וחזון בלשון אינו ראוי לשבח, ואנשים עשויים להראות את תקלותיו .