מי שרואה בחלום שהוא חג'ג ', הסתובב בבית וביצע כמה מהטקסים, אז זו צדקת דתו, צדקתו לפי שיטתו, שכר פרנסתו, ביטחון מה שהוא חושש ממנו , את החוב שהוא יוציא, ואת האמונים שהוא מבצע למוסלמים . אם הוא ראה שהוא יצא לחאג 'בזמן ובודד, הוא ימונה, ואם הוא נוסע הוא הגיע, אם הוא סוחר רווחי, אם הוא היה חולה הוא נרפא, ואם הוא חוב, חובו היה השתלם, ואם הוא לא לבצע החאג, ואם הוא הלך לאיבוד, אלוהים אדיר מודרך לו . אם הוא רואה שהוא עושה חג'ג 'או מבצע אומרה, אז הוא חי חיים ארוכים, והעניינים שלו מקובלים . אם ראה שהוא הלך לחאג 'והיה שליט, הוא הורחק . ואם הוא היה סוחר, הוא הפסיד, ואם הוא נסע, הוא נותק מהכביש, ואם הוא היה בריא, הוא היה חולה . אם הוא רואה שהוא חייב לבצע חג'ג 'ולא לבצע חג'ג', אז הוא לא מאמין בברכות ובביצועי הנאמנות . חג'ג 'בחלום הוא עדות להתנזרות בכוונה, ביטול דת, עשיית מעשים טובים, או חתירה למה שחייב להיות צדיק, כמו הורים ומורים, הגירה או ביקור אצל מלומד או מתפלל . ואולי העלייה לרגל הצביעה על נישואי רווקים, וזה על המלך להגן על האויבים, לאכזב את אנשי הזנות ולפתוח מדינה גדולה מארצות האמונה . ואולי חג'ג 'מעיד על כיבוש, ואם הוא תלמיד ידע, מטרתו תושג עבורו, ואם הוא עני הוא התעשר, ואם היה חולה מת, או סורר הוא חזר בתשובה, ואם הוא היה נשוי, הוא התגרש מאשתו, ואם הוא היה לא מאמין, הוא אימץ את האיסלאם, ואם היה נוסע לחאג 'ברוכב, הוא היה נותן סיוע לכל מה שהזכרנו. ביד זה שמנחה את הנוסע אליו, אם הוא גם רוכב גמלים עשירי, כי הוא סירת סראט אל-נאס . אם הוא יוביל אישה הוא יגיע לזה באמונתו . אם רוכבים על וילה חג'ג ', בליווי המלך . ואם הוא נוסע ברגל, הוא נופל בשבועה שעליו להציע כפרה . ואולי חג'ג 'הצביע על פרנסה, שלל, בוא נסיעה, הקלה אחרי מצוקה, בריאות ממחלה, וחזרה למה שאדם היה בו, אם הוא נושא איתו יותר מאשר מעיד על אדיקות, ואולי מעיד על נשיאת אספקה לעניים, החייב למלא את חובו, ומי שעשה חג'ג 'ולא עשה דבר מחג' עובד, זה אומר הסולטן הנזקק . ומי שרואה שהוא יוצא לבדו אל חג'ג ', והאנשים נפרדים ממנו וחוזרים ממנו, הדבר מעיד על מותו .