תחילת היום מציינת את תחילת הפקודה אותה מבקש האדם החולם, ואמצע היום מציין את אמצע העניין, וסוף היום מציין את סוף העניין . ומי שרואה שמשהו אבד לו ומוצא אותו עם התפוצצות השחר, אז עליו להוכיח ליריבו את מה שהוא מכחיש, לפי עדות העדים, כי אלוהים אדירים אומר : ~ אמירת השחר הייתה עדה . ” ומי שרואה שכל הזמן הוא יום ולא לילה, והשמש לא שוקעת אלא מסתובבת סביב השמיים, זה מצביע על כך שהסולטן עושה את דעתו ולא מתייעץ עם שר על מה שהוא רוצה בעניינים .