האם הוא מגיע לישון שרץ ברמדאן?

האם הוא מגיע לישון שרץ ברמדאן? במאמרים ובדיונים שעבר החלטנו על עובדה מבוססת, שהיא שהחלום מהשטן הוא מציאות, ולא מטאפורה, והזכרנו בזמנו את החדית 'הנכונה בסהיה : החזון הוא מועיל ומיטיב. החלום הוא מהשטן . אבל גם בחודש הרמדאן המבורך, דווח על החדית 'של אבו הורירא, שהוא אמר, שליח האל, שיהיה עליו תפילת אלוהים ושלום, אמר : כאשר הרמדאן נכנס, נפתחים שערי שמים, שערים של הגיהנום סגורים, והשדים כבולים . מספר הבוכרי . האם האם סדרת השדים פירושה היעדר חלומות, סיוטים וכריעה בחודש הקדוש הזה? התשובה מההתחלה : לא, יתכן שתראו סיוטים, והאדם עלול לישון ברמדאן, והנה הסבר נוסף . הסיבה לבלבול היא הביטוי : השטנים משורשרים, ומשמעותו היא בכמה אופנים, כולל : 1 / שהשרשרת היא ספציפית למי שמחפש את השימוע, וכי הרצף שלהם מתרחש בלילות הרמדאן ולא את ימיו, מכיוון שנמנע מהאזנתם בזמן גילוי הקוראן, ולכן הם הגדילו את הרצף, והגזימו בשינון . 2 / יתכן והכוונה לכך היא שהשטנים אינם נפטרים מהפיתוי של המוסלמים למה שהם מוצאים אצל אחרים, משום שהם עוסקים בצום המדכא את רצונותיהם, ומכיוון שהם עסוקים בקריאת הקוראן זיכרון ומעשים צדקיים . 3 / שהשרשרת ספציפית לחלקם, והם המראדה, ויש לה עדויות, והיא החדית של אבו הוריירה עם הנוסח : אם הלילה הראשון של הרמדאן היה כבול על ידי השדים וחזרת גן העדן. . ובניסוח : והשדים גוברים בו . לסיכום, שרירת השדים עשויה להיות על הופעתם ואמתם, וכי כל זה הוא סימן למלאכים להיכנס לחודש ולמקסם את קדושתו ולמנוע מהשדים לפגוע במאמינים, וזה עשוי להיות אינדיקציה. של שפע הגמול והסליחה, ושהשדים פחות פיתויים והופכים להיות כבולים, אז אני לא רואה מה מונע את הופעתם של חלומות או סיוטים לישון בו . אל-קורטובי אמר, לאחר שהציע שהוא נושא את זה כלפי חוץ : אם נאמר, איך אנו רואים הרבה רעות וחטאים המתרחשים ברמדאן, ואם השדים כבולים, זה לא יקרה? התשובה היא שזה פחות מהצום של האנשים הצומים שתנאיהם נשמרים ונמנעים מהגינונים, או מכבולים מהשטנים והם הכופרים, לא כולם, או שהכוונה היא לצמצם את הרעות בו וזה עניין מוחשי, מכיוון שההתרחשות של זה בו פחותה מאחרים, מכיוון שאין צורך לשרשר את כולם כי שום רע לא מתרחש אין חטא, כי לשם כך יש סיבות אחרות מאשר השדים, כמו נשמות רעות, הרגלים מכוערים ושדים אנושיים, ואלוהים יודע הכי טוב .