המסגד מציין בחלום את המלך בגלל עיסוקו בענייני דת, והשליט המפריד בין המקרה לאסור, והשוק בו אנשים מתכוונים להרוויח, וכל אדם יוצא ממנו ברווח המבוסס על גורלו ועבודתו . וזה מציין את כל אלה שיש לציית להם מאב, מורה, מנומס ומדען . ומעיד על צדק למי שנכנס לתוכו בחלום שעוול . ומציין את הקוראן הקדוש עבור המספר הגדול שבו . זה מציין את בית הקברות, שהוא מקום של יראת כבוד, כביסה, בושם, שתיקה, ופונה לכיוון הצ'יבלה . וזה מצביע על מה שמשמש את האויבים כמגנה לביטחון מפני פחד . גגות המסגד הם רכושו של המלך ושל מי שמכיר את תנאיו . וראש העיר, המדינה הבכירה ונסיכיה . ולהגביל אותו ברוחב הצדק והמלומדים הנמצאים בצייתנותו . ודלתותיו מכוסות . המינרט שלו הוא סגנו או הבעלים של החדשות שלו . ואם הוא מציין את השליט, אז עמודיו בזמניו, מנורותיו, היתרונות של זמנו והלכות משפטו, והגבלתו לפשט פסיקותיו או מה שהוא מטיל עליהם מן המדעים, ותקרתו היא שלו ספרים המכסים אותו ומתייחסים אליהם, והצריח שלו הוא זה שאוסף אנשים על מה שהוא נותן להם מהכשרון, והדוכן של העבד, והמיהרב של אשתו, או מה שמעיד על מזונות. המותר, המגדלור הוא השר והאימאם, ואולי המגדלור מציין את המואזין שלו, הקוראן הוא הקורא שלו, הדוכן הוא דרשתו, הדלת בשערו, והאוצר על מנורותיו ומברשותיו . באשר למסגד שמלכי האיסלאם נושאים במסעותיהם ומקיימים את התפילות החגיגיות ודברים אחרים, הדבר מעיד על כינונה של הדת, על עליונותה של דבר המוסלמים, על הניצחון על אויביהם, ופסיקתו על פרשנות היא הכלל של מה שהם מקימים מהמסדרונות הלגיטימיים שמבטאים את הטירות . ומסגד מדינה מציין את אנשיה, ראשיה, ראשיה, תחתונה ואדוניה, אנשי הזיכרון, הסנדק של אימאם העם, דוכן סמכותם או מטיפן, ופנסיו הם העם. של ידע, חסד, ג'יהאד ואפוטרופסות בצלעות. הדרכה ובעקבות הנחייתו וביצוע פקודותיו, ומאמין בתחנייתו, ובאשר לדלתותיה עובדים, מזכירים ובעלי משטרה .