האם הנביא, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, רואה את החלום? תהיתי לגבי נושא מדעי חשוב במדע הביטוי, וזה מה שכותרתו המאמר שלי, ואני אומר עליו : תחילת החזון היא מאלוהים, והחלום הוא מהשטן, וזה קבוע על ידי הטקסט של הסונה המפורשת. הנביא, השלום והברכה עליו, אומר : [ החזון הוא מאלוהים והחלום הוא מהשטן ] הסכים עליו . השטן הוא מחויב עוינות קבועה של כל אדם, Fdaute שפורסמו אי פעם בשינה מגיע חלומות מפחידים כדי אותם, או ערנות יגיב נזק חולה, אלוהים בכבודו ובעצמו אומר : [ ובשידור חי כדי להזכיר רחמן, האנטיתזה של השד שלו הוא ההפך שלו ] שאנו גורמים לו שטן בועט בו על הכופרים, ~ הוא מוקצה לו ~ , נאמר בעולם הזה , מנע ממנו מוסלמי , ומחיה את הקודש , ואומר לו ציות , ומורה לו לחטוא ; זה המשמעות של אמירת אבן עבאס . אז שואל ולוחם המבהיל מי התרחק מהזכר ונטישת הציות וקבוצת התפילה, ומקווה לדבריו של אלוהים אדירים ליורשיו : [ לא חברי אללה אין פחד, והם לא יצערו את אלה שמאמינים חושש מהם אנושיים בחיים זה ב מכאן והלאה …] לפרש את החזון אנושי הטוב נתפס על ידי המאמין או לראות אותו . חלומות מצטמצמים או נעדרים עבור שומרי האל, מכיוון שמעשיהם הפכו אותם לבודדים מפגיעתו של השטן הארור, והחשוב שבהם הוא אמונה ויראת שמים . הנביא, עליו השלום ואל תראה את החלום לעולם, וכך שאר הנביאים וההוכחה לראיון זה : עבדאללה בן מסעוד אמר : שליח אללה עליו השלום : [ מה שיש לאחד מכם רק כל בן זוגו לג'ין, הם אמרו : היזהר, שליחו של אללה? הוא אמר : ולי, אלא שאלוהים עזר לי איתו, אז הוא אימץ את האיסלאם, אז הוא לא מצווה עלי אלא על מה שטוב. ] ( מוסלמי Sahih . מי שנותן את הכבוד הזה בחיי הערות לא מונע מלתת לו אותו בשינה, והוא לעולם לא יראה את החלום במשמעות המשפטית שהחלטנו בתחילת מאמר זה . אלוהים יודע